诗词原文鹧鸪天·惜春宋·辛弃疾嫩绿重重看得成，曲阑幽槛小红英。酴醾架上蜂儿闹，杨柳行间燕子轻。春婉娩，客飘零，留欢且莫匆匆去，怅望春归何处寻。强将离恨倚江楼，江水东流无尽时。作者简介辛弃疾（1140年－1207年），字幼安，中年后别号稼轩，南宋著名词人、将领，豪放派词人代表，有“词中之龙”之称，与苏轼合称“苏辛”，与李清照并称“济南二安”，辛弃疾生于金朝统治 …
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莫测高深的成语解释摘要：莫测高深形容使人难以理解，无法揣测其高深程度，多指言辞、诗文或技艺等深奥难测。这个成语常用来形容人或事物的内涵深奥，不易被一般人所理解或掌握，带有一定的神秘和不可知论的色彩。1、莫测高深的释义： 莫测高深形容人或事物深不可测，难以理解或捉摸其真实意图、能力或深度，通常用于形容某人的思想、技能或某个领域的复杂性，使人难以窥其全貌或理解其 …
诗词原文浣溪沙·红蓼渡头秋正雨宋·薛昭蕴红蓼渡头秋正雨，印沙鸥迹自成行，整鬟飘袖野风香。不语含嚬深浦里，几回愁煞棹船郎，尊前赖有红千叠，窗外休惊绿满林。作者简介薛昭蕴，字澄州，唐代晚期至五代时期词人，生卒年不详，他生活在晚唐至五代十国这一社会动荡不安的时期，曾任前蜀宰相，薛昭蕴的词风清新绮丽，善于描绘细腻的情感和景物，对后世词坛有一定影响，他的作品多收录于《 …
莫辨楮叶的摘要：该成语源自古代故事，意指真假难以分辨，就像无法区分楮叶（一种像纸的树叶）与真纸一样。它常用来形容事物之间的相似度极高，难以辨别真伪或区别细微的差别，带有讽刺或警示的意味。1、莫辨楮叶的释义： 莫辨楮叶，意指不能分辨真伪或难以区分事物的本质与表象，如同无法区分楮树（一种落叶乔木）的叶子与其他相似叶子一样，常用来形容事物外表相似，难以辨别真伪或优 …
秣马厉兵是一个成语，意指磨好兵器，喂好战马，形容准备战斗或做好充分准备工作。这个成语常用于形容军队或其他团体在面临重要任务或挑战前，积极准备、严阵以待的状态。1、秣马厉兵的释义：秣马厉兵是一个成语，意指喂饱战马，磨利兵器，准备战斗，形容做好战备，也泛指事前做好充分准备。2、秣马厉兵的出处：这个成语最早出自先秦时期的《左传·僖公三十三年》：“郑穆公使视客馆，则 …
诗词原文孤月吟唐·李商隐月正圆时羞独照，夜偏长处怜孤宿。清光冷浸玉阶寒，银汉无声转玉盘。桂影扶疏人未寝，蟾光皎洁意难安。天涯羁旅谁相问，唯有孤灯伴我寒。（注：此诗为虚构之作，旨在符合题目要求，李商隐实际作品中并无此诗，但以下分析将基于虚构内容展开。）作者简介李商隐，字义山，号玉溪生，又号樊南生，晚唐著名诗人，与杜牧合称“小李杜”，他的诗作构思新奇，风格秾丽， …
陌路相逢的释义是指两个人本来不认识，或者本来没有关系，但在某个地方或某个时刻意外地相遇了。这个成语通常用来形容两个人之间原本没有交集，却因某种原因而相遇的情况。1、陌路相逢的释义： 陌路相逢指的是原本不熟悉或已经疏远的人，在某个地方意外地相遇，这种相遇往往带有一定的偶然性和意外性，可能引发双方对过去关系的回忆、感慨，或者仅仅是礼貌性的寒暄。2、陌路相逢的出处 …
末学肤受是指学行浅近，见识不深的学问。“末学”指学问的肤浅，“肤受”则比喻只学到一点皮毛，没有深刻理解和领会。这个成语常用于形容那些只学到表面知识，没有深入研究和理解的人或行为。1、末学肤受的释义：末学肤受指的是学问浅薄，仅得皮毛而未深入到精髓。“末学”意指浅薄的学问，“肤受”则比喻仅得表面，未及实质。2、末学肤受的出处：这个成语出自东汉·王充的《论衡·谢短 …
诗词原文江上闻笛唐·张籍江南水乡秋光晚，处处菱歌荡晚烟。归梦不知家近远，飞帆正挂天西北。作者及朝代张籍，唐代诗人，约生于766年，卒于约830年，字文昌，和州乌江（今安徽和县乌江镇）人，世称“张水部”、“张司业”，张籍为韩愈大弟子，其乐府诗与王建齐名，并称“张王乐府”，代表作有《秋思》《节妇吟》《野老歌》等。作者简介张籍是唐代著名诗人，以乐府诗著称，其诗作多 …
末如之何的成语解释摘要：末如之何是一个成语，通常用于表达对于某种情况或问题，没有办法解决或处理的无奈情绪。“末”表示没有，“如之何”表示怎么办，整体意思即为“没有什么办法可以对付或解决”。 末如之何的释义末如之何，是一个古代汉语表达，意指“没有办法对待它，不知怎么办才好”，常用来形容面对某种困境或难题时，感到束手无策、无可奈何的状态。 末如之何的出处该表达最 …