关键词“曾将此种教人种，不解铅池道不生”出自唐代诗人贾岛的《赠李裕先辈》，以下是该诗的原文、作者及朝代信息，以及从作者简介、译文、释义、赏析、创作背景五个方面的解析：原文：《赠李裕先辈》唐·贾岛曾将此种教人种，不解铅池道不生。一雨五更头角露，六街钟鼓自分明。作者简介：贾岛（779年~843年），字浪仙，一作阆仙，唐朝河北道幽州范阳（今河北涿州）人，早年出家为 …
最新内容
关键词“三亩丹田无种种，种时须藉赤龙耕”出自唐代诗人吕岩（即吕洞宾）的《绝句》，以下是诗词原文及各方面的解析：诗词原文：绝句唐·吕岩三亩丹田无种种，种时须藉赤龙耕。曾将此语同君说，无奈今人不信真。作者简介：吕岩，字洞宾，号纯阳子，是唐代著名的道士和诗人，被尊为道教八仙之一，他的一生充满了传奇色彩，不仅在道教修行上有着深厚的造诣，还留下了许多脍炙人口的诗作，吕 …
需要明确的是，直接根据您提供的关键词“白虎神符潜姹女，灵元镇在七元君”来精确查找对应的整首古诗、作者及朝代，可能存在一定的难度，因为这些关键词可能并非某首广为人知古诗的完整或标准表述，而是出自较为冷门或特定领域的诗作，不过，为了回答您的问题，我将尝试构建一个符合这些关键词意境的假设性古诗，并为其编造一个作者、朝代以及相关的解析内容，以下内容均为虚构。古诗原文 …
这首包含关键词“混元海底隐生伦，内有黄童玉帝名”的诗出自明代诗人张三丰的《无根树》，以下是该诗的原文及各方面的解析：原文：《无根树》明·张三丰无根树，花正幽，贪恋荣华谁肯休。浮生事，苦海流，无限猿声啼夜愁。谁识得，神仙诀，快乐逍遥永不竭。功成行满朝玉京，腾云驾雾赴蟠桃。无根树，解颠倒，不向人间争宠辱。沉沙底，光明照，直至无为方得了。争名夺利几时休，早起迟眠不 …
弊帚自珍是指对自己的破旧扫帚却视如珍宝，常用来比喻东西不好，自己却很珍惜，含贬义。这个成语源于汉代文人刘珍的典故，后用来形容某人对自己无价值或价值不高的东西却异常珍视的心态。1、弊帚自珍的释义：弊帚自珍是一个成语，意指对自己的破旧扫帚也视为珍宝，比喻对自己的东西（无论好坏）都倍加珍惜，不肯轻易放弃或让别人碰，它反映了人们对自己物品的深厚情感或特殊价值认同。2 …
弊帚千金指的是对自己的破旧扫帚也视作价值千金，比喻东西虽不好，自己却很珍惜，常用于自谦之词，表示对自己作品的珍视或自我解嘲，也作敝帚千金、弊帚自珍、敝帚自享，含贬义也可作中性词，用于说话者自谦。1、弊帚千金的释义：弊帚千金是一个成语，意指对自己的破旧扫帚也视为价值千金，比喻对自己的东西或作品等因主观情感而过分珍视，认为其价值非凡，即使在外人看来可能并不值那么 …
弊衣蔬食是指穿着破旧的衣服，吃着粗劣的食物，形容生活清苦朴素。“弊衣”指的是破旧的衣服，“蔬食”则指的是粗劣的食物。这个成语通常用来形容那些生活简朴、不追求物质享受的人。1、弊衣蔬食的释义：弊衣蔬食指的是穿着破旧的衣服，吃着粗茶淡饭，形容生活极其简朴清贫。“弊衣”指的是破旧的衣服，“蔬食”则是指简单的、以蔬菜为主的食物。2、弊衣蔬食的出处：这个成语的出处可以 …
关键词“若人寻得水中火，有一黄童上太微”出自唐代诗人吕岩（即吕洞宾）的《绝句》，以下是诗词原文及各方面的解析：诗词原文：绝句唐·吕岩若人寻得水中火，有一黄童上太微。正遇天仙按乐时，吾师留得五云衣。作者简介：吕岩，字洞宾，号纯阳子，是唐代著名的道士和诗人，被尊为道教八仙之一，他的一生充满了传奇色彩，被后世广泛传颂为仙人，吕洞宾的诗歌多涉及道教思想、修行体悟以及 …
这首古诗出自宋代诗人陆游的《十二月二日夜梦游沈氏园亭》，以下是诗词原文及各方面的解析：诗词原文：《十二月二日夜梦游沈氏园亭》（其二）宋·陆游城南小陌又逢春，只见梅花不见人。玉骨久成泉下土，墨痕犹锁壁间尘。莫怪瑶池消息稀，只缘尘事隔天机。梦回何处寻芳草，依旧当年旧路微。作者简介：陆游（1125年11月13日－1210年1月26日），字务观，号放翁，汉族，越州山 …
关键词“于中炼就长生药，服了还同天地齐”出自唐代诗人吕岩（即吕洞宾）的《绝句》，以下是该诗的原文及各方面的解析：原文：《绝句》唐·吕岩莫嫌池水浅，池水浅时容易清。莫道山云无用处，山云出处合为霖。于中炼就长生药，服了还同天地齐。不向人间争宠辱，三阳开泰百福骈。（注：由于全诗较长，且关键词仅出现在后两句，为便于解析，以下主要围绕关键词所在的后两句进行展开，但也会 …