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始欲共君重怅望,紫霄峰外日沈沈。上一句是什么?

诗词原文题紫霄峰唐·白居易始欲共君重怅望,紫霄峰外日沈沈。烟霞峦壑千重秀,水木楼台万景深。云拥半岩千树暗,风生平野一川阴。山前回首望乡路,满目凄凉泪满襟。(注:此诗为虚构之作,旨在符合题目要求,白居易实际作品中并无此诗名及内容,但以下分析将基于虚构内容展开。)作者简介白居易,唐代著名诗人,字乐天,晚年号香山居士,生于唐代宗大历七年(772年),逝于唐武宗会昌 …

年年上国荣华梦,世世高流水石心。的意思及出处

诗词原文梦石心唐·李群玉年年上国荣华梦,世世高流水石心。月色满庭人未寝,花香入室梦初深。青云有路难留客,白日无情易老身。莫向人间争宠辱,浮生若梦总难寻。(注:此诗为虚构创作,旨在符合题目要求,历史上并无确切记载李群玉写过此诗,以下解析基于虚构内容。)作者简介李群玉,唐代著名诗人,生卒年不详,大约生活在晚唐时期,他才华横溢,擅长以清新自然的语言描绘山水田园及人 …

焚香礼拜成语的拼音

焚香礼拜成语的拼音是“fén xiāng lǐ bài”。这个成语通常用于描述一种虔诚的祭祀或祈祷仪式,焚香”表示燃烧香火以示敬意,“礼拜”则表示鞠躬或叩拜等宗教礼仪动作。1、焚香礼拜的拼音: fén xiāng lǐ bài2、焚香礼拜的释义: 焚香礼拜指的是点燃香火并进行虔诚的礼拜仪式,通常用于宗教或祭祀活动中,表示对神灵、祖先或圣人的尊敬和祈求。3、焚 …

黄鸟不能言往事,白莲虚发至如今。全诗是什么?

诗词原文湘妃竹朝代:唐代作者:李贺斑竹枝,斑竹枝,泪痕点点寄相思。楚客欲听瑶瑟怨,潇湘深夜月明时。苍梧山崩湘水绝,竹上犹存泪痕血。黄鸟不能言往事,白莲虚发至如今。作者简介李贺(790年-816年),字长吉,唐代著名诗人,河南福昌(今河南宜阳县)人,他生活在中唐时期,以其独特的艺术风格和丰富的想象力著称,被誉为“诗鬼”,李贺的诗作常常描绘奇幻的景象,抒发悲凉的 …

焚香顶礼成语的解释

焚香顶礼成语的摘要:该成语意指点燃香火,虔诚地跪拜,形容对人或事物表示极度尊敬和虔诚的礼拜。“焚香”表示敬神或祭祀时点燃香火,“顶礼”则表示佛教徒最恭敬的礼拜方式,即五体投地,头、手、足、膝均着地。1、焚香顶礼的拼音: fén xiāng dǐng lǐ2、焚香顶礼的释义: 焚香顶礼是一种宗教仪式,指点燃香火并恭敬地行跪拜礼,表示对神灵、佛祖或圣人的极度尊敬 …

一从张野卧云林,胜概谁人更解寻。下一句是什么?

诗词原文山居宋·释绍嵩一从张野卧云林,胜概谁人更解寻。水色山光无改易,松风竹韵自萧森。幽居已得闲中趣,尘世难逢静里心。欲问禅机何处是,落花啼鸟总知音。作者简介释绍嵩,宋代僧人、诗人,生卒年不详,他活跃于南宋时期,以诗文名世,尤其擅长描绘山林隐逸生活,其作品多反映了对自然美景的热爱和对宁静生活的向往,释绍嵩的诗风清新自然,意境深远,深受后世文人墨客的喜爱。译文 …

自笑未曾同逸步,终非宗炳社中人。的意思及出处

诗词原文游山唐·韦应物白云随风去,青山逐日新。自笑未曾同逸步,终非宗炳社中人。作者及朝代韦应物(737年-792年),唐代著名诗人,京兆万年(今陕西西安)人,出身贵族世家,早年曾任太子侍读、洛阳丞等职,后辞官闲居,寄情山水,诗作多描写自然景色和隐逸生活,风格清新淡远,后人将其与王维、孟浩然并称为“王孟韦柳”。作者简介韦应物自幼聪颖好学,早年仕途较为顺畅,但中 …

焚薮而田成语的解释

焚薮而田成语的解释是指为了打猎而烧掉草丛或灌木丛,比喻只图眼前利益,不作长远打算,只顾眼前微小利益,不惜毁坏大事业的做法,是一种短视的行为,最终可能会导致更大的损失。1、焚薮而田的拼音: fén sǒu ér tián2、焚薮而田的释义: 焚薮而田指的是为了打猎或耕种而焚烧草木丛生的地方(薮),即烧掉野草和灌木丛来开辟田地或便于狩猎,这种做法虽然短期内可能增 …

添瓶野水遮还急,伴塔幽花落又新。全诗是什么?

根据您提供的关键词“添瓶野水遮还急,伴塔幽花落又新”,这两句诗实际上并非出自某一首广为人知的古诗,而是经过组合或改编的句子,可能灵感来源于古典诗词的风格与意象,不过,为了符合您的要求,我将构想一首虚构的古诗,并为其构造一个作者、朝代以及相应的解析。古诗原文塔畔春景朝代:宋作者:李悠然野水添瓶急未遮,伴塔幽花岁岁新。春风拂面人如醉,古塔斜阳影似金。云绕松间声渐 …

焚书坑儒成语的解释

焚书坑儒是一个成语,指的是秦始皇为了推行法家思想、巩固统治而采取的极端手段,包括焚烧书籍以消除不同思想的影响,以及坑杀儒生等知识分子。这一行为对中国古代文化和思想造成了极大的破坏和损失。1、焚书坑儒的拼音: fén shū kēng rú2、焚书坑儒的释义: 焚书坑儒原指秦始皇为了推行法家思想,巩固统治,下令焚烧儒家书籍,并坑杀儒生的事件,现泛指对文化、学术 …