诗词原文
七夕
唐·罗隐
络角星河菡萏天，一家欢笑设红筵。
应倾谢女珠玑箧，尽写檀郎锦绣篇。
香帐簇成排窈窕，金针穿罢拜婵娟。
铜壶漏报天将晓，惆怅佳期又一年。
别浦今朝暗，罗帷午夜愁。
鹊辞穿线月，花入曝衣楼。
天上分金镜，人间望玉钩。
钱塘苏小小，更值一年秋。
别句：
若道营桥真浪说，如何飞鹊尽髡头。
（注：此“别句”并非直接出自罗隐的《七夕》全诗之中，可能是后世流传或误传中的一句，但为解析方便，我们将其与罗隐及其《七夕》诗相联系进行解析。）
作者简介
罗隐（833年－909年），字昭谏，新城（今浙江富阳）人，唐代文学家、思想家、诗人，他生活在晚唐五代时期，一生怀才不遇，屡试不第，晚年归隐九华山，以诗酒自娱，罗隐的诗作风格独特，讽刺辛辣，语言通俗易懂，对后世有一定影响。
译文
（针对全诗及别句进行大致翻译）
七夕之夜，银河横贯天际，荷花盛开，家家户户设宴欢庆，谢女（指东晋才女谢道韫）应会倾尽珠宝箱中的珠玑，檀郎（指才子）也会写下锦绣般的诗篇，香帐簇拥，排列得窈窕多姿，金针穿罢，向月中的嫦娥祭拜，铜壶滴漏，天将破晓，又一年的佳期即将过去，心中满是惆怅。
（别句）如果说营桥上的传说只是虚妄之言，那么为何飞过的喜鹊都秃了头呢？（此句以夸张和反问的手法，表达了对七夕传说中鹊桥相会真实性的质疑或讽刺。）
释义
全诗通过描绘七夕之夜的景象和习俗，展现了人们对爱情的向往和庆祝，别句则以夸张和反问的方式，对七夕传说中的鹊桥相会提出了质疑或讽刺，增添了诗歌的趣味性和深度。
赏析
罗隐的《七夕》诗以其独特的讽刺手法和通俗易懂的语言，展现了晚唐时期人们对七夕节日的庆祝和对爱情的向往，诗中通过描绘七夕之夜的景象、习俗和人们的情感，营造了一种浪漫而略带哀愁的氛围，别句“若道营桥真浪说，如何飞鹊尽髡头”则以夸张和反问的手法，对七夕传说中的鹊桥相会提出了质疑或讽刺，既增添了诗歌的趣味性，也反映了诗人对现实世界的深刻洞察和批判精神。
创作背景
罗隐生活在晚唐五代时期，这是一个社会动荡、政治腐败、民生凋敝的时代，在这样的背景下，罗隐的诗歌往往带有深刻的讽刺意味和对现实的批判精神，他的《七夕》诗就是在这样的背景下创作的，通过描绘七夕之夜的景象和习俗，以及人们对爱情的向往和庆祝，反映了当时社会的某些现象和人们的情感状态，别句“若道营桥真浪说，如何飞鹊尽髡头”也反映了诗人对七夕传说中鹊桥相会真实性的质疑或讽刺，以及对现实世界的深刻洞察和批判精神。