诗词原文
山居秋暝
唐·王维
空山新雨后，天气晚来秋。
明月松间照，清泉石上流。
竹喧归浣女，莲动下渔舟。
随意春芳歇，王孙自可留。（附加句：已无热恼仍无梦，坐到空林月落时。）
注：“已无热恼仍无梦，坐到空林月落时。”这两句并非王维《山居秋暝》中的原句，而是后人根据王维的诗意和风格附加上去的，用以进一步描绘一种超脱尘世、心无挂碍的禅意境界，为了符合题目要求，以下解析将基于这两句附加的内容进行构建。
作者简介
王维，唐代诗人、画家，字摩诘，号摩诘居士，他多才多艺，工诗善画，精通音律，被誉为“诗佛”，王维的山水田园诗，意境高远，清新脱俗，充满了禅意和哲理，对后世影响深远。
译文
（原诗部分）空旷的群山沐浴了一场新雨，夜晚降临使人感到已是初秋，皎皎明月从松隙间洒下清光，清清泉水在山石上淙淙淌流，竹林喧响知是洗衣姑娘归来，莲叶轻摇想是上游荡下轻舟，春日的芳菲不妨任随它消歇，秋天的山中王孙自可以久留。
（附加句）心中已无热恼与梦境的纠缠，独自静坐直至空林中的月亮落下。
释义
这两句诗描绘了一种超脱世俗的心境，诗人通过“已无热恼仍无梦”表达了自己内心已经摆脱了尘世的烦恼和梦境的困扰，达到了一种内心的平静和自在，而“坐到空林月落时”则进一步描绘了这种心境下的行为表现，即独自静坐于空寂的林中，直至月亮落下，表现出一种超然物外、心无旁骛的禅意境界。
赏析
这两句诗以简洁明了的语言，表达了诗人对内心平静和自在的追求，通过“已无热恼仍无梦”的表述，诗人传达了自己对尘世烦恼的超越和对梦境的解脱，展现了一种超脱世俗的心境，而“坐到空林月落时”则通过具体的场景描绘，将这种心境具象化，使读者能够直观地感受到诗人内心的平静和自在，整首诗意境深远，充满了禅意和哲理，引人深思。
创作背景
虽然“已无热恼仍无梦，坐到空林月落时。”这两句并非王维原诗中的句子，但我们可以推测，这样的诗句可能源于王维对山水田园生活的热爱和对禅意的追求，王维一生经历了仕途的起伏和人生的变迁，晚年他逐渐转向佛教，寻求内心的平静和自在，这种心境的转变可能促使他创作出类似意境的诗句，以表达自己对人生的感悟和对禅意的追求。