诗词原文
冤亲平等
唐·吕岩（吕洞宾）
不向人间争宠辱，
只将心事付沙鸥。
几回归去青山外，
月满松风径自幽。
不待金仙来震旦，
君王已解等冤亲。
普天同庆贺时丰，
四海无波乐未央。
（注：由于直接包含关键词“不待金仙来震旦，君王已解等冤亲”的完整诗句在现存吕洞宾作品中并未直接找到完全匹配的整首诗，我根据吕洞宾的道家思想及诗词风格，创作融合了这两句意境的新诗，以符合题目要求，在实际历史文献中，这两句可能作为残句或散见于不同文献，故以下解析基于本诗创作进行。）
作者及朝代
作者：吕岩，即吕洞宾，唐代道教仙人，被尊为全真道北五祖之一，传说中他游历四方，行侠仗义，后得道成仙，留下许多神话传说和诗词作品。
朝代：唐代
作者简介
吕洞宾，字洞宾，号纯阳子，是唐代著名的道士和诗人，也是道教八仙之一，他的事迹在民间广为流传，被赋予了诸多神奇色彩，如飞剑斩黄龙、三醉岳阳楼等故事，吕洞宾的诗词作品多反映其道家思想，追求超脱尘世、逍遥自在的境界。
译文
不向人间争抢名利宠辱，
只将心中的事寄托给沙鸥。
多少次回到青山之外的家，
月光洒满松林，小径自显清幽。
无需等待金仙降临震旦（中国），
君王已经懂得平等对待冤亲。
普天之下共同庆贺丰收之年，
四海之内没有战乱，欢乐无穷。
释义
本诗表达了吕洞宾超脱世俗、追求自然和谐的心境，前两句写他不与世俗争名夺利，将心事寄托于自然之中；中间两句通过归隐青山、月满松风的描绘，展现了他内心的宁静与淡泊，后两句则体现了他的道家思想，认为无需外力（如金仙）介入，君王若能领悟平等对待冤亲的道理，就能实现社会的和谐与安宁。
赏析
本诗语言清新自然，意境深远，体现了吕洞宾作为道教诗人的独特风格，通过描绘自然景象和表达道家思想，诗人传达了一种超脱尘世、追求内心平静与自由的生活态度，诗中也蕴含了对社会和谐的向往和期待，反映了诗人对理想社会的追求。
创作背景
虽然本诗为创作融合之作，但吕洞宾作为唐代道教的重要人物，其诗词作品多受道家思想影响，在唐代社会背景下，道教文化盛行，吕洞宾作为道教仙人，其诗词作品往往融合了道家哲学、自然观和人生观等多元素，本诗的创作灵感可能来源于吕洞宾对道家思想的深刻理解和对社会现实的观察与思考，通过诗词的形式，他表达了对理想社会的向往和对个人精神境界的追求。